山西日?qǐng)?bào)新媒體記者侯琎報(bào)道 “小眼睛小嘴，不算芳華絕代，她們站著、看著，和今人打著啞謎”“700年來，神仙的樣子遍布山河，照亮無數(shù)祠廟和道場(chǎng)……”甲辰龍年春節(jié)，紀(jì)錄片《如果國寶會(huì)說話》第四季在央視熱播。太原晉祠圣母殿侍女像與運(yùn)城永樂宮《朝元圖》精彩亮相，留下驚鴻一瞥。
“她們的容顏創(chuàng)造了美的時(shí)代”
▲晉祠圣母殿侍女像
“一千年前，她搬進(jìn)了一座大殿，進(jìn)深六間，面闊七間，是她不曾想象的奢華，還有望到脖子酸的牌匾，懸甕山麓，晉水發(fā)源，是祭祀西周晉國第一任諸侯姬虞的祠堂——晉祠?！痹凇度绻麌鴮殨?huì)說話》第四季第13集中，全景呈現(xiàn)了晉祠圣母殿侍女像的文物故事。
晉祠圣母殿侍女像作于北宋元佑年間，約1082年左右，是晉祠彩塑中最出色的一組人物塑像。伴隨著微弱的光，一尊尊宋代侍女塑像便緩緩走進(jìn)了紀(jì)錄片的鏡頭。
圣母殿中，主角端坐中間，頭戴花冠，穿寬袖霞帔，是宋代貴族女子的標(biāo)志性裝束。42名侍從共同服侍圣母。她們，“不算芳華絕代，小眼睛小嘴，眉距有些許寬，鼻梁骨稍低，怯生生的鵝蛋臉梳了最流行的朝天髻，腰間掛了絳環(huán)，瘦弱的肩膀終究撐不住褙子，綢緞滑落，顯得稚嫩不安。她們站著、看著，和我們打著啞謎?！?/p>
“一千年，肩膀落滿塵灰，這些侍女形象算不上那個(gè)時(shí)代最美的容顏，卻因她們的容顏創(chuàng)造了美的時(shí)代”。這些取材于宋人形象的雕塑，真實(shí)記錄了那時(shí)人們的喜怒哀樂，至今面容清晰。“細(xì)膩的五官，細(xì)微的情緒，暗示著唐宋之際雕塑理念的巨變，從歌頌神的偉力轉(zhuǎn)而刻畫人的心理，從仰望神性到凝視人性，普通人成為雕塑熱衷表達(dá)的主題?！?/p>
“神仙是什么樣子”
▲運(yùn)城芮城永樂宮壁畫《朝元圖》
“神仙是什么樣子？”運(yùn)城芮城的永樂宮壁畫藏著答案。
永樂宮壁畫不僅是我國繪畫史上的重要杰作，在世界繪畫史上也是罕見的巨制。其繪制時(shí)間略早于歐洲文藝復(fù)興，幾乎和元代共始終?，F(xiàn)存壁畫面積1000余平方米。
此次《如果國寶會(huì)說話》將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了永樂宮三清殿中的《朝元圖》壁畫。在400平方米的壁畫舞臺(tái)上，近300身神靈各安其位，8位高達(dá)3米的帝后更是占據(jù)隊(duì)伍中心位置，帶領(lǐng)圣眾前來朝謁元始天尊。這些掌管著天地萬物與塵世禍福的神仙們，都有著人的模樣，化為文官武將、老幼男女。
“面壁者默然無言，須臾，抬起了握筆的手，線條從筆尖緩緩流出，如江河在大地上綿延伸展，原本空無一物的白墻，轉(zhuǎn)瞬間滿壁風(fēng)動(dòng)，天衣飛揚(yáng)……”《朝元圖》的畫者——名不見經(jīng)傳的元代民間畫工更像是指揮者，行筆或輕快流暢，或頓挫有力，造就了顧盼生輝的面容，迎風(fēng)飄舞的長線，和諧典雅的色彩，演繹著令人沉醉而又似曾相識(shí)的瞬間。
▲《朝元圖》局部
永樂宮壁畫啟示了一代代民間匠師。片中結(jié)尾處提出，“700年來，永樂宮始終是典范，視覺奇跡遙接畫圣吳道子的神采，神仙的樣子遍布山河，照亮無數(shù)祠廟和道場(chǎng)……雖然一切如同畫家創(chuàng)造的戲劇，我們依然聽見人間的衣群飄舞，也聽見了宇宙的呼吸?！?/p>
《如果國寶會(huì)說話》是由中宣部、國家文物局、中央電視臺(tái)共同實(shí)施，中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道制作的電視紀(jì)錄片，每集通過5分鐘時(shí)間講述一件文物，介紹國寶背后的中國精神、中國審美和中國價(jià)值觀，帶領(lǐng)觀眾讀懂中華文化。
該片第一季從2018年1月1日起播出。前三季中，來自山西博物院收藏的曲沃晉侯玉組佩，大同云岡石窟中的曇曜五窟，運(yùn)城永濟(jì)黃河古道岸邊的黃河鐵牛曾相繼登場(chǎng)，受到廣大觀眾的關(guān)注和喜愛。
視頻來源：央視頻
編輯：梁尚蓉
校對(duì)：許瑞峰
審核：李清偉
（責(zé)任編輯：梁艷）
晉公網(wǎng)安備 14090202000008號(hào) 
